ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಇತಿಹಾಸ

 ಆಧುನಿಕ ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮತದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧುನಿಕ ಮಾನವರು ಮೊದಲು 73,000 ಮತ್ತು 55,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡಕ್ಕೆ ಬಂದರು.

  ಆದಾಗ್ಯೂ, ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾನವ ಅವಶೇಷಗಳು 30,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನದು.

  7,000 BCE ಯಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮೇವು ಹುಡುಕುವಿಕೆಯಿಂದ ಬೇಸಾಯ ಮತ್ತು ಪಶುಪಾಲನೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

  ಮೆಹರ್ಗಢ್ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಲಿಯನ್ನು ಪಳಗಿಸುವುದನ್ನು ದಾಖಲಿಸಬಹುದು, ಆಡುಗಳು, ಕುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳು ವೇಗವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ.

  4,500 BCE ಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನೆಲೆಸಿದ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆಯ ನಾಗರಿಕತೆಯಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಸಮಕಾಲೀನವಾದ ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಆರಂಭಿಕ ನಾಗರಿಕತೆಯಾಗಿದೆ.

ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯು 2,500 BCE ಮತ್ತು 1900 BCE ನಡುವೆ ಇಂದು ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ನಗರ ಯೋಜನೆ, ಬೇಯಿಸಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮನೆಗಳು, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಒಳಚರಂಡಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಪೂರೈಕೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ.

  ಎರಡನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BCE ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಬರಗಾಲವು ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ದೊಡ್ಡ ನಗರ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಂದ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಹರಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು.

  ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಿಂದ ಪಂಜಾಬ್‌ಗೆ ವಲಸೆಯ ಹಲವಾರು ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು.

  ಅವರ ವೈದಿಕ ಅವಧಿ (1500-500 BCE) ವೇದಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಈ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸಂಗ್ರಹಗಳು.

  ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡ ಅವರ ವರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪುರೋಹಿತರು, ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ರೈತರ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಅಶುದ್ಧವೆಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು.

  ಪಶುಪಾಲಕ ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ನರು ಪಂಜಾಬ್‌ನಿಂದ ಗಂಗಾ ಬಯಲಿಗೆ ಹರಡಿದರು, ಅವರು ಕೃಷಿ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು.

  ವೈದಿಕ ಪಠ್ಯಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು 600 BCE ಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಹೊಸ, ಅಂತರಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

  ಸಣ್ಣ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ಅಥವಾ ಜನಪದಗಳು, ದೊಡ್ಡ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ಮಹಾಜನಪದಗಳಾಗಿ ಏಕೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ನಗರೀಕರಣವು ನಡೆಯಿತು.

  ಈ ನಗರೀಕರಣವು ಜೈನ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಸೇರಿದಂತೆ ಗ್ರೇಟರ್ ಮಗಧದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ತಪಸ್ವಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ಉದಯದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಧರ್ಮದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ವೈದಿಕ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪುರೋಹಿತರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆಗಳ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು.  ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ.

  ಈ ಚಳುವಳಿಗಳ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ವೈದಿಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವವನ್ನು ಉಪಖಂಡದ ಪೂರ್ವ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು.

4ನೇ ಮತ್ತು 3ನೇ ಶತಮಾನ BCE ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

  3ನೇ ಶತಮಾನ BCE ಯಿಂದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಕೃತ ಮತ್ತು ಪಾಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತಮಿಳು ಸಂಗಮ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

  3 ನೇ ಶತಮಾನ BCE ಯಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವುಡ್ಸ್ ಸ್ಟೀಲ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿದೇಶಗಳಿಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಯಿತು.

  ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಭಾರತದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮುಂದಿನ 1,500 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹಲವಾರು ರಾಜವಂಶಗಳು ಆಳಿದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.

  ಈ ಅವಧಿಯು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಭಾರತದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಥವಾ ಸುವರ್ಣಯುಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ

  ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಭಾರತೀಯ ನಾಗರಿಕತೆ, ಆಡಳಿತ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಅಂಶಗಳು (ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ) ಏಷ್ಯಾದ ಬಹುಭಾಗಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು, ಆದರೆ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕಡಲ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.

  ಭಾರತೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವವು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಹಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು, ಇದು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ (ಗ್ರೇಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ) ಭಾರತೀಕರಣಗೊಂಡ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

  7 ನೇ ಮತ್ತು 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಯು ಕನ್ನೌಜ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾದ ಟ್ರಿಪ್ಟೈಟ್ ಹೋರಾಟವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಪಲಾ ಎಂಪೈರ್, ರಾಷ್ಟ್ರಕುಟಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಮತ್ತು ಗುರ್ಜಾರ-ಪ್ರಟಿಹರಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಡುವೆ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು.

  ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತವು ಐದನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಬಹು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಉದಯವಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚಾಲುಕ್ಯ, ಚೋಳ, ಪಲ್ಲವ, ಸೇರನ್, ಪಾಂಡಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಚಾಲುಕ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು.

  ಚೋಳನ್ ರಾಜವಂಶವು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾ,    ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಮತ್ತು ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್‌ನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿತು.

  ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರವು ಹಿಂದೂ ಅಂಶಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಅರಬ್ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು.

  ಇಸ್ಲಾಂ ವಿಜಯಗಳು ಆಧುನಿಕ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ಸಿಂಧು ಗೆ 8ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಸೀಮಿತ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಮಾಡಿದವು,                              ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಗಜಿನಿ    ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನ                       ನ್ನು  1206  CE ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ        ಅವರು ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಉಪಖಂಡದ ಉತ್ತರ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವನ್ನು ಆಳಿದರು  , ಆದರೆ 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಡೆಕ್ಕನ್  ಸುಲ್ತಾನ್ ಶ್ರೀಮಂತ ಬಂಗಾಳ ಸುಲ್ತಾನ ನ ಆಗಮನವನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಮೂರು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿಯುವ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.

ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಬಲ ಹಿಂದೂ ರಾಜ್ಯಗಳು, ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ವಿಜಯನಗರ ಮತ್ತು ರಜಪೂತ ರಾಜ್ಯ ಮೇವಾರದಂತಹ ಉದ್ಭವವನ್ನು ಕಂಡಿತು.

  15 ನೇ ಶತಮಾನವು ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದ ಆಗಮನವನ್ನು ಕಂಡಿತು ಆಧುನಿಕ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಭಾರತದ ಉಪಖಂಡದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಪ್ರೊಟೊಇಂಡಸ್ಟ್ರಿಲಿಯೇಷನ್ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಜಾಗತಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿತು,  ನಾಮಮಾತ್ರದ GDP ಯ ಕಾಲುಭಾಗವನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಿತು.  ವಿಶ್ವ GDP, ಯುರೋಪ್‌ನ GDP ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.

  18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೊಘಲರು ಕ್ರಮೇಣ ಅವನತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಇದು ಮರಾಠರು, ಸಿಖ್ಖರು, ಮೈಸೂರಿಯನ್ನರು, ನಿಜಾಮರು ಮತ್ತು ನವಾಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳ ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು.

  18ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರದ ಪರವಾಗಿ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿ ಚಾರ್ಟರ್ಡ್ ಕಂಪನಿಯು ಭಾರತದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

  ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಕಂಪನಿ ನಿಯಮದೊಂದಿಗಿನ ಅತೃಪ್ತಿ  1857 ರ  ಭಾರತೀಯ ದಂಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಭಾರತದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಯ ವಿಸರ್ಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

  ಭಾರತವು ನಂತರ ಬ್ರಿಟಿಷರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕಿರೀಟದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಆಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು.